-
如本法师答：杂集经云：一度谤念佛人，千劫堕泥犁地狱，一度赞叹念佛人，灭却身中百劫极重恶业。
大行和尚云：人不志心念佛，亦谤佛故，遂即谤法，直入阿鼻地狱，受诸苦痛无有出期。
报恩经云：均提沙弥为骂上座，音声如狗吠，均提沙弥，由一恶言，五百生中常作狗身，故知骂他还自得报。
杂阿含经云：有一人赞叹修道人善事胜妙，五百生中常得端正，形貌殊好，口气常香，遍体香洁，如优钵罗华，香气逆风...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13502112457.html
-
，最终成了正果。没有经历过，或者虽经历过但没有执迷过，人生的苦痛对他来说，只不过是隔岸观火。唯独经历过了、也执迷过了，痛定思痛之后，人方能大彻大悟、真正地超脱。...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17351216507.html
-
丛林主持，也不愿去。
不久患病，卧床呼叫，医治无效，经历各种苦痛而死。世寿仅四十多岁，所放出的债款，也无法收回。床枕下也藏有几百元。
临死那天，双手紧抱胸部，死后也不放手。
唉！贪毒已...
郭涵斋原编
|戒贪|贪欲|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/09350919085.html
-
佛经有云：“世间无常，国土危脆”。故而诸佛菩萨以大慈悲心示现，拔其苦痛，与其安乐，饶益有情。5月12日，川蜀地震，家毁人亡，情动国人。我院师生闻讯，效仿诸佛菩萨自利利他之大菩提心，发起“献爱心 慈悲行”蜀地赈灾书画义卖活动。此次义卖之书画皆为闽院师生亲手书写，所得义卖之款项全部捐往灾区。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”为佛弟子，应当如是。“法不孤起，仗缘乃生。”此举...
佚名
|义卖|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/06545324074.html
-
2008年11月9日，佛光山欧洲总住持满谦法师在伦敦佛光山禅堂举行佛学讲座，约有150人参加。满谦法师在讲解“般若心经”时强调，现代的物质文明空前发达，人们本应该非常满足，但事实却并非如此，各种身心的烦恼不安反而带来烦恼和痛苦，所有的烦恼苦痛皆由心念而起，须接受磨练才能使心灵成长，般若心经就是告诉我们心能生万法的宝典。
满谦法师表示，大乘佛法的核心是般若波罗密，心经的主旨是要众生离苦得...
佚名
|讲座|佛光山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/10570131851.html
-
净除障道违绿极略启请文
大伏藏师多堪哲 造颂
善慧法日 中译
嗡哑吽
法身弥陀报身观自在化身忿怒上师莲华生我等恳请以尊大悲力穰消外内密障化虚空有情身处恶世苦痛时唯仗尊师别无余希盼我众由衮热切恒祈请远离恶缘外内密诸障我辈寿量福德咸增长风马壮健旺盛益转强
吉祥圆满
...
大伏藏师多堪哲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08095754840.html
-
生死流转，从而以正确心态看待疾病，面对死亡。倘能做到这一点，就能在无法避免色身苦痛之际，帮助病人减轻内心痛苦。即使病人一时不能接受你的观点，只要有足够的诚恳，注意方式的善巧，就不会显得冷漠无情。...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10080777830.html
-
佛教的人，也不会批评到佛教本身，我觉得信仰佛教或者怀疑评论佛教的人，对于佛教的误解应该先要除去，才能真正的认识佛教，有正确的见解。
凡是一种境界，我们接触的时候，生起一种不合自己意趣的感受，引起苦痛...时，苦痛就来了。所以佛说人生是苦，苦是有缺陷，不永久，没有彻底的意思。
学佛的人，如不了解真义，以为人生既不圆满彻底，就引起消极悲观的态度，这是不对的，真正懂得佛法的，看法就完全不同，要知道佛说人生是...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07005480664.html
-
祭拜。这个源自佛教的盂兰盆会，与道教中元水官赦罪科仪融合成的习俗，向来为华人社会重视。而这个月也是佛教里面的孝亲月，提醒人人孝亲感恩、欢喜布施、广发善心、解救众生身心苦痛，共创和谐生活时空。...
佚名
|两岸|台湾佛教|灵鹫山|中元普度法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/09272890776.html
-
拥抱在人心中。这四阶段是渐进式的。四个阶段是指苦、集、灭、道。 「苦」（dukkha）是指现实人生的种种苦痛烦恼，是恒久常存的普遍现象。在某一情况下我们不觉得烦恼存在，只因为它隐伏在你生命的底层，未曾彰显而已。「集」（samudaya）是说苦痛烦恼是由很多不同的因素交互作用形成的，它不是无中生有的。「灭」（nimdha）是灭除所有烦恼後而证得之寂灭境界，意即涅槃的境界，涅槃为熄灭三毒的烦恼火後，...
吴汝钧讲 梁万如记录
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22340265836.html